逍遥游.梦见骷髅

楼主:风栖秋梧 字数:1402字 评论数:22条评论 帖子来源:天涯  访问原帖
庄子名周,战国时代宋国人。
庄子善于通过寓言故事来讲道理,他觉得人生太苦了!这种苦的来源,是因为人大过在乎伟大和渺小,以及大多的欲望导致的。
所以庄子把视线自人世移开,放进无穷的时空中...

有一天
庄子到楚国去,半路上看见一具骷髅,庄子问骷髅:你是怎么死的?是饿死的吗?还是冻死?或是你的春秋己尽,自然的躺在这里的呢?
你是贪心而死的吗?你是亡国的时候被刀剑砍死的吗?又或者是做了坏事连累父母而自杀的吗?

此时天色己暗,庄子就以骷髅为枕,躺下睡着了。
突然听到有声音在叫他:先生!先生!庄子睁眼一看原来是骷髅,骷髅说:听你白天所讲的话,你好象是一个辩士!你问我的那些都是人生的累赘,死后就没有这些了。
死后,没有君,没有臣,也没有春夏秋冬,舒舒服服地和天地在一起。
天地的春秋便是我的春秋。这种快乐就算是南面王也不能相比的。

庄子听后自言自语地说:我不相信死后有那么舒服。我去求求司命之神,让你复活吧!还你父母妻子,把你送回你的家乡,你要不要?
骷髅一听,吓得哇哇大叫,我不要!我不要!瞬间跑得不见踪影……

庄子若有所思道:死是自然的大限,死后到底怎样?
风栖秋梧2019-05-29 22:26:01 发布在 红袖天涯
据此推论:那些敢于自杀的人,在另一种维度里面,就相当于我们现实生活中那些第一个发现商机的人,是属于先知先觉的智者
风栖秋梧2019-05-30 02:17:26 发布在 红袖天涯
就算那些因为疾病,迫不得已离开人世的人们,根据庄子的老师,老子所言的,祸兮福所倚⋯也就是说因疾病意义上的死亡,是祸!但离去而到达另一处所,却未尝不是一种福。因为是不是福!未离开的人,是感受不到的!只有离开的人,才知道是否得到了圆满,得到了大欢喜⋯
风栖秋梧2019-05-30 02:21:12 发布在 红袖天涯
一天晚上,庄子梦见自己变成了蝴蝶,醒来之后,庄子感到困惑不己,他想,到底是庄子梦见蝴蝶?还是蝴蝶梦见庄子?
原来,庄子可以是蝴蝶,蝴蝶也可以是庄子!两种不同维度的空间,循环不息,生其实就是死,死其实就是生⋯
风栖秋梧2019-05-30 16:22:16 发布在 红袖天涯
鬼神是否存在,历来争论不休,这些都是既不可证实也不可证伪的,但我几句话就能说清楚了。
根据奥卡姆剃刀定律,既然不可证实和证伪,那自然选择不存在对人有利。

另外老话传下来的"信则有,不信则无",这其实就是陆九渊的"心学"!即"吾心即宇宙"!人世间任何现象皆是心的反映和投射。

举个例子:好比一个人在神庙内不小心打翻了供品!如果他不信神的存在,则没事!若信,则可能大件事。因为假设第二天他开车出现碰刮,切菜切到手,或者不小心摔断腿等等。这些在其心中都会立刻和鬼神联系起来而形成一种心理效应,认为灵验了,自己开始受惩罚,如此一来,心情恐惧而生大病或心神恍惚遭遇车祸……那么就更加强化了鬼神的存在……

殊不知开车出现碰刮,切菜切伤手,不小心扭伤脚这些事情是人生中的平常事,人人有可能遇到是一点不奇怪,纵使没发生在神庙内打翻供品,这些平常事一样也会在生活中有可能出现,区别在于你自己心中有没有将它与鬼神联系起来。

若不信,没有将之和鬼神联系起来想,那么也就不存在为鬼所困的烦恼和恐惧了?
若信,则生活中的波折就是鬼神的惩罚了。
所以日常生活中出现给一些邪门灵异的事情所困扰觉得不顺的话,其实归根结底就是为"心"所困⋯
一一一
@洛水天姬
风栖秋梧2019-06-11 16:53:19 发布在 红袖天涯
@洛水天姬 你以上关于鬼神的思考文字,提到的什么"为心所困",什么的"信则有,不信则无"。
这些话其实都是以"人为中心"去看待事物的,你觉得有就有?你觉得没有就没有?
但如果东西本身就是存在,你还是以自己觉得的"有就有,自己觉得的"没有就没有"来判断吗?
风栖秋梧2019-06-11 17:07:30 发布在 红袖天涯
@洛水天姬 对于鬼神,这句话也是不通的,即使不确定的东西,有或没有暂末被证实,但也不可能以人的意志来定夺,总之,有的,不会因为你不信而不存在,没有的,不会因为你信就存在
风栖秋梧2019-06-11 21:16:12 发布在 红袖天涯
这是你的感觉,如果人人都以自己的感觉来评断,就是自我中心,即或也有对的时候
风栖秋梧2019-06-11 21:24:49 发布在 红袖天涯