秦桧的评价

楼主:能胡就行 字数:51970字 评论数:1445条评论 帖子来源:天涯  访问原帖
本人被泪痕春雨拉黑,原因疑似在他帖子里贬了秦桧一句,近日又看到有人组团在这里为秦桧平反,不觉重新去查证了一番,感觉自己又成熟了一点,甚为高兴,特在此与涯友分享。

因为喜欢历史,所以做什么事情都喜欢溯本求源,既然争议是秦桧应不应该跪着,那么我自然要先查历史对秦桧的评价,我整理了一下,按照时代来看。

首先说秦桧,
1090年,生人
1115年,进士及第
1127年,金帅要立异姓为帝,留守王时雍议立张邦昌,监察御史马伸主张共进议状,保存赵氏江山。秦桧支持,遂写议状,上书金帅乞立赵氏为帝,被拘押在金营。
1130年,秦桧回到临安
1131年,擢参知政事,随后拜相,次年被劾落职
1138年,再相,前后执政十九
1155年,死

再看看历史
1182年,朱熹在永嘉捣毁了秦桧的祠堂。
1206年,宋宁宗追夺其王爵,改谥号谬丑。“一日纵敌,遂贻数世之忧;百年为墟,谁任诸人之责?”自宋宁宗削去秦桧封爵开始,秦桧就被钉在了历史的耻辱柱上,开始了被人所唾弃的历史。
1208年,史弥远恢复了秦桧的封爵和谥号,这个不多说了,人以区分,物以类聚,他俩的谥号都一样。
1254年,宋理宗把秦桧谥号改为“谬狠”

1345年,元朝在编纂的宋史中,将秦桧放入了奸臣传。元朝还真么有给秦桧平反的。

1475年,明朝在西湖岳飞墓前设立了秦桧铁质跪像。
这个我觉得就有故事了,建州女真就是金国后裔,因为在1466-1467年,建州女真杀掠边民多达10万。所以在1467年,发生了丁亥之战,杀了不少女真人,而且杀了建州女真首领李满住(满洲的由来)、董山(努尔哈赤五世祖)等。结果成化十四年女真又闹事了,1478年,明宪宗先将主和派下狱,后再出兵,史称“成化犁庭”,女真十室九空。
能胡就行2019-10-08 20:08:04 发布在 煮酒论史
明文征明满江红,“慨当初,倚飞何重,后来何酷!岂是功成身合死,可怜事去言难赎”
明邱濬的沁园春,“何须把、长城自坏,柱石潜摧?“
感觉意思差不多,文征明更直白,邱濬更委婉,都是指向赵构主谋,秦桧帮凶。
能胡就行2019-10-08 21:23:18 发布在 煮酒论史
郎瑛在他的《七修类稿》卷三中提到, “先正邱文庄公(邱濬)尝云:秦桧再造南宋,岳飞不能恢复,元不当与正统,许衡不当仕元。”但是郎瑛马上补了一句“予尝闻之,惜未亲得其所以”,就是说他也是道听途说的。

其后文中赞颂岳飞为纯臣一段省去,解释邱濬说秦桧是“以桧再造南宋,此则计孝宗之时,算其犒军之费,止得十有三番,故难恢复。予又掘得铜牌,计寸阔一而长二,文乃临安府行用淮三百文,省此必南渡国穷,救补通变之物,交会钞引之类。夫以孝宗之时,尚财用之不足,高宗草创,固可知矣。使急于用兵,徒促沦亡。故南渡以来,虽多良将,帝常为贼驱,和议之后,敌缓民养,国方有久立之规。是桧之心虽私,而和之事则当,岂非鬼神阴有以成宋家之天下耶?邱盖原其事而究其理,非以右桧也。”

其中” 予又掘得铜牌,计寸阔一而长二,文乃临安府行用淮三百文,省此必南渡国穷,救补通变之物,交会钞引之类”是胡扯,史学界对于钱牌已明确考证出在南宋晚期才出现。

该段内容不值一驳,不过郎瑛也只是表达了支持和议,而不是称颂秦桧的意思。
能胡就行2019-10-08 21:24:34 发布在 煮酒论史
明末还有一个张岱称颂秦桧,但是张岱一直被称为软蛋,他的话也少,就一句,所以懒得和他废话。
能胡就行2019-10-08 21:25:11 发布在 煮酒论史
清朝原名后金,就是金国之后,所以清朝不乏称道绍兴和议之人,以康熙和赵冀最为出名。

康熙本就是金国的后裔,其支持赵构和议的理论很自然,但是他不敢夸秦桧。康熙《御制文集》第三集卷十九有《宋高宗父母之仇终身不雪论》主要就是说“(高宗赵构)偏安社稷,犹存一线之脉络,若为雪耻复雠,同死於国难者,尤不知於明末同乎?“

把明朝“蒸鹅”和“诛十族”当正史记录的赵冀,活在文字狱最暴虐的乾隆时代,看主子脸色抱大腿不难理解,但是对民国历史人影响很大。清赵冀在《二十二史札记》中延续了康熙的论点,“高宗利害切己,量度时势,有不得不出于此者,厥后半壁粗安,母后得返, 不可谓非和之效也“,”是宋之为国,始终以和议而存,不和议而亡。盖其兵力本弱,而所值辽金元三朝正当勃兴之运,天下所兴,固非人力可争,以和保邦,犹不失图全之善策。“

这种仍有后人喝彩的阉割理论其实就是培养奴才用的。

至于民间,清朝5次重铸秦桧跪像。看过聊斋的都知道,“桧之肉,恐犬亦不当食之矣”
能胡就行2019-10-08 21:28:30 发布在 煮酒论史
9.18之前,积弱已久,内部军阀混战,外敌虎视眈眈。吕思勉、胡适均称颂过秦桧。

吕思勉《自修适用白话本国史》中“贬岳尊秦”(太长了,且主要是贬低岳飞。关于岳飞,这个有时间再讨论)。

吕先生是常州人,幼时读同为武进人的赵冀《二十二史札记》,自承对其影响极深,而其称颂秦桧的理论与赵冀基本相同。而且他早期受康有为“天不变,道亦不变”的“张三世“思想的影响极大,故其对于南宋创立有其自己的理解。

但是吕先生当时确实是书生意气了一些,在书中为很多人翻案,其所据的史料有限,故其推论难免失之偏颇。且该书出版于1923年,因巴黎和会而发生五四运动结束未久,且张作霖刚刚宣布东北独立之时,再联想到吕先生1920-1922任教于东北大学前身沈阳师范大学,其“贬岳尊秦”没有被当时诟病已是幸运。

后来吕先生于1931年“九一八“之后,于1933年已修改了一版,并将“贬岳尊秦”改为“贬秦褒岳”。而且在1940年吕先生编纂的《中国通史》中,他也是说与金人签订合约,可谓屈辱极了。1952年,吕先生在“三反及思想改造学 结“中谈到《白话中国史》时写道” 此书在当时,有一部分有参考之价值,今则予说亦多改变矣。此书曾为龚德柏君所讼,谓予诋毁岳飞,乃系危害民国。其实书中仅引《文献通考·兵考》耳。龚君之意,亦以与商务印书馆不快,借此与商务为难耳。然至今,尚有以此事诋予者。其实欲言民族主义,欲言反抗侵略,不当重在崇拜战将。即欲表扬战将,亦当详考史事,求其真相,不当禁遏考证也。”其实龚德柏起诉是针对”褒秦桧贬岳飞“的,关于”贬岳“吕先生还有些不服气,但是对于”褒秦“其再不置一词,于这种老学究,这就是默认错误了。

胡适所撰《南宋初年的军费》中提到“宋高宗与秦桧主张和议,确有不得已的苦衷”,“秦桧有大功而世人唾骂他至于今日,真冤枉也”。

“我不得不承认,我很为这次召见所感动。我当时竟能在我国末一代皇帝——历代伟大的君主的最后一位代表面前,占一席地位”,政治家胡适说和溥仪的会面感受。作为“低调俱乐部“的一员,其最终没有随众成为汉奸,确实出人意料。但在他出任驻美大使之前,始终鼓吹对日和谈政策,且其与汪精卫相交甚厚,即使汪精卫成为千夫所指的汉奸,胡适也未对汪精卫有一语批评,这样的人认为秦桧有大功不足为奇。
能胡就行2019-10-08 21:30:56 发布在 煮酒论史
多说一句龚德柏,这也是一代奇人,当记者主编,怼天怼地,鲁迅不敢怼的他怼,一生被关了六次。他的《征倭论》提到长期抗战,诱敌深入,拖垮敌人理论(因其理论在前,红史很长时间不载)。该书被他放弃版权并号召翻印,因此销量超过10万本。这位奇人最有名的一事是因为选举时在报纸上骂孙科,被张发奎、薛岳,亲率60多名国大代表打砸报社,他在二楼持双枪,称谁敢上楼就拼命,结果张发奎、薛岳也只得和其隔楼对骂而已。最奇葩的是,最后以孙科赔偿100亿元为条件,才达成双方和解。
能胡就行2019-10-08 21:31:37 发布在 煮酒论史
抗日期间,国人未有为秦桧翻案的,不过日本京都学派的很多人没少为了秦桧歌功颂德并传入中国。
能胡就行2019-10-08 21:32:18 发布在 煮酒论史
现代,新中国没有皇权天授的概念,所以 跳出封建伦理 “宋高宗、秦桧主和投降,实际上主和的责任不全在秦桧,起决定作用的是幕后的宋高宗赵构“,直指和议的决策层。
能胡就行2019-10-08 21:33:31 发布在 煮酒论史
改革开放以来,和平日久,所以理性分析岳飞和秦桧的历史人越来越多。人无完人,岳飞也有其缺点;存在既有其合理性,秦桧也不会是一无是处(习惯了,一说秦桧就想到岳飞,岳飞下次有时间再聊)。

1999年4月杭州大学出版社出版了何忠礼、徐吉军所著《南宋史稿》(政治军事文化编),提到秦桧是逃归南宋,而且是再创南宋。

1999年5月8日,我南联盟使馆被炸。

2001年王增瑜发表了《绍兴和议与士人气节》《关于秦桧归宋的讨论》,开怼为秦桧翻案的何忠礼。

其后历史人开始了多次碰撞,发表文章无数,后何忠礼偃旗息鼓。

2006年澳大利亚藉华人在网络上编造“秦桧政治遗嘱出土“的新闻,内容主要为”秦桧与岳飞关系甚好,杀岳飞秦桧是受命而为“,借此为秦桧翻案。随后,据网传收了不明赞助的易中天跟进,说杀岳飞是赵构干的,不关秦桧事,并借此为秦桧翻案。
能胡就行2019-10-08 21:35:25 发布在 煮酒论史
国内没啥大咖,但是国内网上很多自以为自己很与众不同的网友,在某些别有用心的家伙煽动下,前仆后继的为秦桧歌功颂德,想来十年后,这拨人反思自己的时候,脸会和猴屁股比一比的。
能胡就行2019-10-08 21:39:22 发布在 煮酒论史
近来为为秦桧摇旗呐喊的,海外有在欧美任教的汉学家魏希德(Hilde De Weerdt)、蔡涵墨(Charles Hartman)。
能胡就行2019-10-08 21:39:59 发布在 煮酒论史
秦桧为什么一直被骂呢?看了一些介绍,归纳有以下几点:
1.汉奸说。
2.签订绍兴协议
3.杀害岳飞。
4.陷害主战派
5.兴文字狱,打击异己
6.历史其他奸臣都有的缺点,结党营私、贪赃枉法、收受贿赂等等。
7.符号和象征。这就像一提到故宫就想到北京,一说儒教就想到孔子,一提到卖国贼,则多数中国人就会想到秦桧。
能胡就行2019-10-14 20:13:08 发布在 煮酒论史
秦桧作为文化人,是很重视历史评价的,所以在他掌权时期,灭私史,改正史,就是主要工作之一。不仅如此,他还安排刚考中进士的儿子秦禧做秘书少监,直接负责编修国史实录。所以这一时期虽然很多人重视,但是可供入手的史料却不多。那么这6条有没有呢,我也反复查证。
能胡就行2019-10-14 20:13:30 发布在 煮酒论史
这个汉奸说实际上最不好证明,因为就算不禁私史,不让儿子把持正史的编纂,这么隐秘的事情,也只能通过推测进行推理,怎么可能找到证据呢?
能胡就行2019-10-14 20:14:14 发布在 煮酒论史
汉奸说其实主要是对秦桧怎么回到的江南的推理,有三种说法:1.杀虏南归说;2.逃归说;3.纵归说。
1.杀虏南归说
这是被记录的秦桧刚回南时自己的解释,这个说法就是天方夜谭了,所以这个说法很快被放弃了。
能胡就行2019-10-14 20:15:32 发布在 煮酒论史
2. 逃归论
这个逃归也比较扯蛋。
挞懒自己都不能带媳妇去打仗,居然让手下一个参谋军事的转运使带媳妇去打仗?而且媳妇还带婢女,秦桧自己还带着书童、随从、亲信,这是打仗还是旅游啊?
秦桧自己写的《北征记实》云:寨中日夜经营,无以为计。欲宿留以俟后便,恐或逼招楚城,又恐城破被用,乃荐陈邦光、李俦、蔡敦礼辈以为可以任使。又为言楚州褊小,不足深讨之意,皆所以求自免也。城既破,夜欲因众竞利之时,奔马西还。而金人已先潜伏,以备城中逋人。明日见诸,刻木以谓:“旦夕挈入城中。”乃定计登舟。遣介再访操舟辈,两日不可得,前后见前所共议者,引至幕中,结约相定,遂欲椎牛相劳,而谈复再变矣。度非此时,他日未有方便,急约云中所还往者张炳郎中。其人医多效,往在军中相识,遂托以寻觅水手,求取篙楫,为剌舟之计。适会张亦欲往,遂定计于食顷之间。躬谒舟人,责以负约,仍许重贿,可否决在今夕,以死断之议,遂坚决无疑矣。是夜,登舟行六十里,来日宿丁家寨南。次日至下寨,具状谒统制公。彼犹未信,再宿,引至中寨会统制。丁禩抱疾,其次诸将见约同饮,有副将刘靖者,宿议相图,以取囊槖。偶先闻之,乃于席半,指刘斥其阴计。刘自知计已发露,不复有言。晓乃亲诣丁禩,帐中乘醉欲卧,以示无疑,而丁不果纳,遂还舟中。
能胡就行2019-10-14 20:15:55 发布在 煮酒论史
“恐或逼招楚城”,害怕自己会被逼着去楚州做招降工作,我勒个去,连劝降信都写了,害怕个屁啊!
“又恐城破被用”,在挞懒手下做任用(执事)不是“被用”?做参议军事不是“被用”?转运使不是“被用”?挺大个B脸。
“荐陈邦光、李俦、蔡敦礼辈以为可以任使”,这个就是推荐了几个汉奸给主子。
“宿议相图,以取囊槖”,能让一个副将惦记上的行囊,岂是一个流亡北方三四年的文人所应该有的?
按照秦桧的描述,丁禩从始至终都没搭理他,以秦桧睚眦必报的品行,他得势后姓丁的必倒大霉,可是后来丁禩呢?
“癸卯,武德大夫荣州剌史两浙路兵马钤辖枢密院统领丁禩,编排南郊队卫。禩,尝知涟水军,后罢去。秦桧德其前事,用为给使,颇用事士。”
“秦桧德其前事”,尼玛,德的什么事,不杀之恩吗?
能胡就行2019-10-14 20:16:22 发布在 煮酒论史
这里再多说两句,有个SB叫张邵(他是不是SB,你们看完他写的就知道了),他在秦桧牛逼时上奏想给秦桧在北方时刷刷色(绍兴十九年),他是这么说的
“臣于建炎三年被旨, 出使敌军, 适逢桧于路,策蹇衣褐,有憔悴色,盖被执而训读童蒙, 以给朝夕,亦犹苏武食窖中之毡雪,,赖以偶活其命,,留为今日中兴之用。“
这个SB说自己出使金国时,看见秦桧破衣啰嗦,教小孩汉字,为有人说秦桧给金人任职撇清。
“其后臣益北徙,至金所谓中京者,已而二圣稍东,有随驾医官七、八辈,因留而居。一日,同过臣言:“闻秦中丞已间行南归矣。” 有荥(荣) 州团练使李子厚言::“秦公曾为徽宗皇帝撰长书,抵金帅粘罕,引大义以谯责之,粘罕有惭色。及臣南归渡江,有为臣言,曾有自金传写,得其书稿观之者,今士大夫间往往有之。臣亲见子厚言其事如此,则知桧昔在金固有阴功隐德,及于天下社稷者多矣!特耻自炫,不欲言于人,是以世不得知之“
这个马屁拍的真TMD恶心,添痔不过如此。
再看看《礼部尚书奉使金国待制张公行实》
“其见挞懒于昌邑也,遇秦丞相间行南归,班荆路隅,泣涕相勉,词气奋烈,秦公为之侧目。“
尼玛,这个SB遇见了几次秦桧,是教小汉字的老师,还是一心归国的逃犯?从幽州到昌邑,拖家带口的逃犯,金国没人查吗?最后秦桧自己都看不过去了,出头写了一部《北征记实》来统一自己人的口径。
能胡就行2019-10-14 20:16:53 发布在 煮酒论史
洪适撰其父皓《行述》曰:金围楚州不下时,秦留尼玛哈所,使之草檄谕降。有锡纳者在军,知状先君。与秦语及金事,因曰:“忆锡纳否?别时托寄声。”秦色变而罢。
洪皓是和议后被放回的宋朝大臣,但是他这句话捅到了秦桧的腚眼,所以洪皓随即挨办了。
能胡就行2019-10-14 20:17:19 发布在 煮酒论史